全文获取类型
| 收费全文 | 36139篇 |
| 免费 | 352篇 |
| 国内免费 | 253篇 |
专业分类
| 教育 | 24147篇 |
| 科学研究 | 1875篇 |
| 各国文化 | 122篇 |
| 体育 | 4999篇 |
| 综合类 | 4301篇 |
| 文化理论 | 48篇 |
| 信息传播 | 1252篇 |
出版年
| 2024年 | 2篇 |
| 2023年 | 36篇 |
| 2022年 | 164篇 |
| 2021年 | 321篇 |
| 2020年 | 497篇 |
| 2019年 | 421篇 |
| 2018年 | 501篇 |
| 2017年 | 464篇 |
| 2016年 | 487篇 |
| 2015年 | 1000篇 |
| 2014年 | 2349篇 |
| 2013年 | 2265篇 |
| 2012年 | 3127篇 |
| 2011年 | 3043篇 |
| 2010年 | 2233篇 |
| 2009年 | 2107篇 |
| 2008年 | 2495篇 |
| 2007年 | 2965篇 |
| 2006年 | 2611篇 |
| 2005年 | 2140篇 |
| 2004年 | 2065篇 |
| 2003年 | 1645篇 |
| 2002年 | 1337篇 |
| 2001年 | 990篇 |
| 2000年 | 539篇 |
| 1999年 | 293篇 |
| 1998年 | 151篇 |
| 1997年 | 129篇 |
| 1996年 | 111篇 |
| 1995年 | 41篇 |
| 1994年 | 78篇 |
| 1993年 | 19篇 |
| 1992年 | 27篇 |
| 1991年 | 17篇 |
| 1990年 | 19篇 |
| 1989年 | 8篇 |
| 1988年 | 2篇 |
| 1987年 | 4篇 |
| 1985年 | 7篇 |
| 1984年 | 3篇 |
| 1983年 | 3篇 |
| 1982年 | 7篇 |
| 1981年 | 6篇 |
| 1980年 | 2篇 |
| 1979年 | 1篇 |
| 1978年 | 5篇 |
| 1977年 | 6篇 |
| 1957年 | 1篇 |
排序方式： 共有10000条查询结果，搜索用时 24 毫秒
31.
大运河苏北区域层面的空间认识与架构不仅关系到自身人居生态特色打造,更关乎文化带建设的整体格局。通过对苏北水文化景观格局形成过程及成因的分析,建立苏北水文化与大运河文化的认识统一性。苏北水文化景观系统是以大运河开凿、维系为引擎,经历漫长历史进程形成的。大运河以及与之有着密切关联的水利、聚落、农业等遗产以及水系、历史地貌要素都是苏北水文化景观系统的重要构成和历史基础。同时,这个系统也是见证大运河发展及其影响的物证条件和大运河文化带、国家文化公园建设的空间依托。苏北水文化与大运河文化资源的保护、利用、融合,可以更好地实现彼此涵括构建、内涵诠释以及建设绩效的释放。 相似文献
32.
对我国校园足球文化建设中若干问题进行深入分析和探讨,揭示我国校园足球文化建设的内在逻辑关系,研究发现:1)我国校园足球文化建设与其所具有的游戏本质、教育属性和社会属性密不可分。2)育人目标窄化、育人主体导向偏失、人文精神缺乏导致了校园足球实施中教育本原的漠视;足球生存场域发生变化、工具化足球的演进、足球发展理念不定导致了校园畸形足球形态的盛行。研究认为我国校园足球发展应把握与社会发展协调一致原则,强调顶层设计与实际需求相互适应的指导思想,以及打造生活化的校园足球实践活动行动方案。 相似文献
33.
分析大运河生态文化与美丽中国建设的相互关系,理清古老的大运河文化蕴含的丰富生态文明成果,将大运河生态文化作为推动美丽中国建设的源动力。不仅从上下联动、生态补偿、流域性平衡、可持续发展4个方面提出传承运河生态文化、构建美丽运河建设机制的建议,而且就以运河生态文化引领打造美丽运河三条走廊,提出具体的方法和路径:修复河岸环境,打造运河生态走廊;传承历史文脉,打造运河文化走廊;推进文旅融合,打造运河旅游走廊。不仅从理论上为大运河文化带建设与美丽中国建设寻找逻辑关系,而且从实践上为弘扬运河生态文化,推动美丽中国建设探索路径。 相似文献
34.
于贵身 《中华武术(研究)》2020,(3):117-120
本研究采用文化学、社会学和逻辑学相关研究方法,对国际级非物质文化遗产遂溪醒獅文化进行了梳理和总结。研究认为,遂溪醒獅文化具有增强民族凝聚力、彰显大国文化自信、带动区域经济发展、促进体育强国建设的时代内涵。基于此,研究还深入分析了遂溪醒狮文化的传承路径,认为准确定位、专事专管、与时俱进、科技引领是实现遂溪醒獅文化传承的有效路径。 相似文献
35.
36.
在我国校园足球改革背景下,高校对足球教学的重视程度越来越高。但是值得注意的是,现阶段我国部分高校对足球文化的内涵的了解仍旧停留在较为肤浅的层面,并没有充分认识到足球文化构建的重要作用,足球文化构建过程中还存在着较多的不足,足球文化构建效果并不理想,不利于高校足球教学工作的开展。本文从校园足球文化的概述入手,对校园足球改革背景下高校足球文化的内涵进行了深入的分析,并提出了几点校园足球改革背景下高校足球文化构建策略,以期能够为高校提供些许参考。 相似文献
37.
运用文献研究法等,从共生理论视角,分析中国武术节与中国地域武术的共生关系及协同发展路径。在当前举办的中国武术节中,存在3个共生单元:武术节、主办方与地域武术,这三者之间形成了3种不同的共生关系。其中:中国武术节与主办方、中国武术节与中国地域武术形成了"间歇共生组织"和"对称互惠共生行为";而中国地域武术与主办方则形成了"间歇共生组织"和"非对称互惠共生行为"。要实现中国武术节与中国地域武术之间的协同发展,需加强中国武术节节庆制度建设;深化中国武术节与中国地域武术的关联;促进中国地域武术的传承与发展。 相似文献
38.
红色旅游演艺是文旅融合的重要形式。本文从红色旅游与文旅结合的角度,分析了山西省红色旅游演艺现状,指出了在其发展中存在的问题,认为山西红色旅游演艺主要的问题是:总接待量不高、演艺产品转化率低、不同演艺产品接待量差异较大的结论。并提出从5个方面进行山西红色旅游演艺产品的提升:做好顶层设计、产品开发设计、客源市场拓展、营销宣传策略和人员管理。 相似文献
39.
保辜制度是我国古代一项极具特色的法律制度,在唐代臻于成熟。保辜制度的目的在于确定伤害行为与结果的因果关系,具有对受害人进行保护、对加害人赋予悔改机会以平稳修复社会关系的深层内涵,从某种意义上其与当代的刑事和解制度的目的有着一定的相通性,对于完善我国的刑事和解制度具有积极意义。借鉴唐代保辜制度理念,可以从扩大适用范围、增加审查起诉阶段观察期、加大司法机关参与力度、实行执行阶段保证人制度等方面完善我国刑事和解制度。 相似文献
40.
在篮球运动当中,专项体能培养是帮助运动员熟练掌握篮球技能并进行实战应用的重要条件。文章采用文献资料等,根据分析高校篮球运动员的专项体能的特征,提出了有效培养高校篮球运动员的专项体能训练的手段与办法,旨为进一步推进高校篮球专项体能训练的发展。 相似文献